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大师你看这鬼纯不纯?
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第1028章(第1页)

但她来华夏前,就已经预料到自己此行并不安全,所以把次子留在了日本。就在她到福建2年后,因为郑芝龙的临阵倒戈,投降清朝。清军很轻易的攻进了福建,灭亡了隆武政权,期间烧杀抢掠,田川松就是死在这一时期。关于她的死,史料有两种说法。一种说是她被清军玷污,清白受辱,又不想自己成为清军威胁郑成功的工具,所以选择自缢。另一种说法,是在清军攻来时,田川松在知道丈夫已经投降的情况下,仍然选择反抗,持剑作战,最后不屈而死。不管哪种,都能看出这位女性的刚烈坚贞,也只有这种母亲,才能培养出郑成功这种民族英雄。后世不管是福建的郑家祠堂,还是台湾的延平王专祠,前殿摆的是郑成功牌位,后殿则是供奉着田川松,由此也能看出世人对她的认可。眼下,一个田川松送给郑成功的长命锁,和御赐腰刀同时出现,已经不单单是巧合两个字能够概括的了。要不是从壮汉口中知道,这些东西是他师傅家的祖传之物,这位还是个和尚。齐鸣甚至都会怀疑,这壮汉是不是和谁一起,挖了某位郑家重要人物的墓。汉子听了齐鸣问他师傅的名字,还是俗家名字,愣了愣,但还是给答案:“我师傅出家前,姓郑,以前是安南郑家村的。”齐鸣听到这答案,倒是放心了,这两件东西没有出土的痕迹,那可以排除墓葬出土的嫌疑。而要是物主人姓郑,还来自安南,那还真有可能是郑成功的某个后人。只是这么一来,价钱上他又不知道该怎么估了。这御赐腰刀好办,最重要的刀刃是换过的,那也就一个金桃皮刀鞘价值最高,市价差不多在80万左右,至于白玉刀柄的售价,跟刀鞘比可以忽略不计。而到这玉质的长命锁,是真不好估计。玉不是什么好玉,但里头的故事多,历史意义和研究价值,更多于市场价值。壮汉手上的5万块钱已经数的差不多了,他看到齐鸣皱巴着个眉头,一脸纠结,心里咯噔一下,怀疑是不是东西有问题。“小哥,是不是这两件东西有什么问题?难道是假的?”师傅让他卖这几件东西的时候,其实最在乎,认为价值最高的就是那把刀。虽然已经拿出来卖了,但如果被他师傅知道,珍藏多年的东西是假的,那想来心情一定不会好受。“不,东西没问题。是清初的,不过~”齐鸣解释了句,但他注意到,在他说出清初后身边的店员眼神明显有了变化。这在别人的地盘上,实在不是一个说话的好地方,所以他收住了口,一改口风。“东西确实有点年头了,不过这两件东西的来历都有点问题。来历不清的,我们收了也不好处理。所以,可以的话,我想见见你师傅,具体问过后,才能决定收还是不收。不知道你方不方便,把地址给我一下,我这两天过去一趟。”这么会儿功夫,齐鸣心里已经有了决定。如果说这两件东西,真的是郑家后人的,那冲着<国姓爷>的丰功伟绩,他愿意用行价收下。但如果物主人跟郑家无关,那他就要当成个漏儿捡了。“没什么不方便。我们就住在~”这汉子大大方方的报了个地址,他说的同时,齐鸣就拿出了手机,把位置输进了地图。地图上页面变换,显示出了路线。这是个泉州市下辖县里的一个村子。村子离泉州不算远,也就40多公里。但闽南多山,开车去的话要近2个半小时。记下了地方,齐鸣跟壮汉道了声谢,要是一锤子买卖,那没必要互通姓名。但后头还有接触,为了称呼方便,才问了下他的法号。结果汉子挠了挠头,有点不好意思的说自己是俗家弟子,还没受戒所以没法号,让齐鸣称呼他<郑杰>。一听他也姓郑,齐鸣挺想问问里头缘由,但地方不合适,只能是先自我介绍下。两人互通了姓名后,郑杰也点完了钱,确认无误后,他把之前包罐子用的包袱皮铺开,用它把钱包好夹在了腋下。做好了这些,他看向了齐鸣。之前在村里的时候就听说城里人精明,他知道要是没齐鸣,他这罐子还真不一定卖上价,所以他语气有点感激的道:“小哥,今天谢谢你帮忙。这两件东西,你是要问过我师傅才能收是吧。那东西你拿着,来的时候带过来就行。”